L'accompagnateur
Fondateur d'AQN · auteur d'Héritages Cachés
Une seule question a guidé tout mon parcours : qu'est-ce qui, au fond, nous fait décider ?
Le terrain
J'ai passé l'essentiel de ma vie professionnelle au contact de la décision : direction d'agence bancaire, agence générale d'assurance, direction de filiale européenne dans l'immobilier international. Puis entrepreneur, consultant, formateur d'adultes et accompagnateur.
Des univers en apparence éloignés, reliés par un même fil : partout, des femmes et des hommes devant un choix — un dossier à trancher, un cap à tenir, une équipe à décider avec soi.
Je me suis formé sérieusement — sciences de l'éducation, accompagnement de haut niveau. Mais ce n'est jamais le diplôme qui m'a appris à décider. C'est le réel, répété pendant trente ans.
Ce que le terrain m'a appris
On croit qu'il manque une donnée, une analyse, un tableau de plus. En vérité, la personne sait déjà — mais quelque chose retient. La tête tourne en boucle, l'élan n'est pas là, ou le cap s'est brouillé. Décider n'est pas un problème d'information : c'est un problème d'alignement intérieur.
J'ai aussi vu la limite des outils qui « photographient » les gens — les grilles qui délivrent une étiquette. Elles rassurent un instant, mais elles figent. Or ce qui compte, ce n'est pas ce que la personne est, c'est comment elle décide. C'est cette conviction — radiographier une décision plutôt que photographier une personne — qui a fait naître AQN.
Le retour aux sources
En explorant les racines de la pensée psychologique, pour élargir ma compréhension de l'humain au-delà des cadres établis, je me suis tourné vers les écrits des grands érudits de la civilisation arabo-persane. Je m'attendais à quelques préceptes. J'ai trouvé une finesse d'analyse stupéfiante, des intuitions qui préfiguraient des découvertes bien plus tardives.
Je lisais al-Fārābī et je voyais les prémices de l'intelligence émotionnelle ; Ibn Sīnā et sa cartographie des facultés de l'âme ; Al-Ghazālī et les profondeurs de l'introspection, les « maladies du cœur » ; Ibn Khaldūn et son analyse de la cohésion des groupes. Des figures majeures, étrangement absentes des récits dominants de l'histoire des sciences humaines.
Le livre
De ce constat est né mon essai. Non pas réécrire l'histoire de façon polémique, ni prétendre que ces penseurs auraient « tout inventé » — mais rétablir un équilibre, rendre à cette lignée sa juste place dans la grande rivière de la connaissance humaine.
Héritages Cachés
Les racines oubliées de la psychologie moderne. Un pont entre les époques : comment des intuitions vieilles de plusieurs siècles éclairent nos questionnements contemporains.
al-Fārābī · Ibn Sīnā · Al-Ghazālī · Ibn Khaldūn · Ibn Rushd · Ibn ʿArabī
L'essai est la porte froide : il prouve qu'il y a un trésor. La méthode, elle, apprend à s'en servir.
De l'essai à la méthode
En remontant le fil, j'ai retrouvé une cartographie de l'être vieille de huit siècles : la raison, l'élan, le cap, reliés par le cœur. Longtemps transmise, puis détachée de ses sources — au point qu'une partie de la psychologie moderne en descend sans le savoir.
AQN remet cette cartographie au travail — non comme un objet d'érudition, mais comme un instrument pour décider, ici et maintenant. Une méthode laïque par démarcation : elle relève de la raison humaine et de la mémoire d'une lignée. On y parle de sens et d'identité, jamais de religieux. C'est ce qui la rend universelle.
« Rendre à chacun sa capacité à décider. »
Trente ans à voir des gens buter sur des décisions qu'ils avaient pourtant en eux. Une lignée oubliée qui avait déjà tout cartographié. Un pont à rétablir entre les deux.
Découvrir la méthode